《断舍离》读后感(15篇)
当认真看完一本名著后，大家心中一定有很多感想，此时需要认真思考读后感如何写了哦。那么你会写读后感吗？下面是小编精心整理的《断舍离》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《断舍离》读后感1对整理各步骤的定义不一样：
把沙发上的洗好的衣服叠起来，把散乱的玩具收进玩具箱，把拿出来的书放回书架……在断舍离里，这些全部属于整理，而不是收拾。我在前面也说过，在断舍离里，所谓收拾是“筛选出必需的物品”。
可以看出作者指的整理，是大众观念里的整理，也就是将整理和收纳混为一谈，而不是整理术中的整理。
我并不是吹毛求疵，一定要把这些所谓概念分得清清楚楚，其实只要领悟了断舍离的精髓，概念神马都是浮云。但是如果你想进一步学习整理术，混乱的概念体系会影响你的实践。忽略中日文汉字和翻译水平的差异，再怎么说，我们从小听到大的“收拾”，也不能是扔东西的意思吧。
不过，通过对比我们反而更明白，所谓整理术，万变不离其宗，不管用哪一个词来定义，整理的步骤都是这三步：
①减少并控制物品数量;
②合理收藏和摆放物品;
③日常保洁。
实践目的不一样断舍离读：
断舍离是借助外在实践的内在修行，整理术是附赠内在修行的外在实践。断舍离就是——通过收拾物品了解自己，整理自己内心的混沌，让人生更舒适的行为艺术。
换句话说，就是——通过收拾家里的破烂儿，也整理内心中的破烂儿，让人生变得开心的方法。
作者开篇就明确表达了断舍离的目的是整理内心，整理物品只是它的手段。对于初学者来说，修心无从下手，于是先从整理自己的衣柜开始。此外，断舍离认为收纳是可有可无的，一旦断舍离成功，东西变少了，就没有学习收纳的必要了。
而整理术则是完全外向的，通过外在行动改变外在环境。这一行动从物品减量开始，这与“断+舍”完全吻合，然而是否会达到“离”的境界，不是整理术强求的，也不是整理术的终点。
《断舍离》读后感2读了《断舍离》，让人感怀万千，在生活中要做到断舍离是件不容易的事情，不迷恋物质，舍掉目前看来是废物的东西，我们会想万一哪天用到了怎么办？断开自己不需要的不适合的，而人的本能是只要我喜欢的就要，至于适不适合自己目前是不是需要，则很少考虑，比如抢购潮。所以，在实践中，要打破传统思维，做到断舍离也是件痛苦的事情，往往需要外部的力量去推动。
实质上断舍离的推广也是一种外部力量，在教育人们改变自我，唤醒人们的主动意识。尤其在新农村的环境整治中，表现的更为突出。农村柴草乱堆乱放，散养的鸡鸭鹅粪便院内院外到处是，这一点砖头那一点石头等等。要期待农民主动去做好，做到断舍离是件很困难的事情，于是政府宣传教育，出资出力，多少都有点强制的力量去改造，把农村建设的面貌焕然一新，向城镇化发展。
表现在我们快递行业上也是如此，徐州中通快递总部对此强调要求，承包区门面要建设好，严格按照政府的要求去做，把环境建设好，要井然有序要安全等等，多次开会宣传教育，加强承包区的主动意识。政府要检查，不合格就罚款甚至取缔，我们徐州中通快递总部也是积极配合政府，审查督促承包区做到断舍离，把门面建设好，为此还奖励了建设的比较好的承包区。
因此外部力量加上我们的主动意识，就会做到断舍离，提高我们的门面档次、改善工作环境、处理好人际关系等等，轻松愉快地工作，进一步做大做强我们的中通快递事业。
《断舍离》读后感3大约是在今年1月份的时候，我已经看过了《断舍离》。当时就已经简单去收拾了一下自己的房间，把部分东西丢弃掉，并整理了自己的房间。
然而此次再看这本书，我不得不承认，有些工具书，有些理念需要时时刻刻复习，才能达到知行合一的地步。
上一辈的人也许是因为经历过物质匮乏的苦痛，因而具有强烈的囤积欲望。而我们这一辈的人，却处在物质相当丰盈的时代，不知不觉就买了许多物品堆积在家中。于是家越来越拥挤，储物空间永远不够用。
而我虽然想慢慢收拾家里的物品，一方面不曾时刻叮嘱自己断舍离，另一方面扔弃物品总要与父母做一次斗争。卖个冰箱50元，老爸觉得这个东西卖的太便宜了，还能用呢！完全无视这个冰箱杵在客厅入口处有多难看。卖个电脑也要念念叨叨，还能用的电脑啊，当初三四千买的，卖出去三四百多不划算啊。
更何况还要制止母亲源源不断带来的廉价小物品，比如多余的杯子，多余的筷子。买回来能用，但却极不舒适的桌子。偷偷摸摸卖了不少，扔了不少，但家里仍然乱糟糟的。
现在重新再看《断舍离》，复习一遍。时时刻刻告诉自己，我们买来物品，是为了让物品使用从而让自己方便与开心的。然而事实是我们成了物品的奴隶，物品花了钱，还占据了我生活的空间，却并不被我们使用，还让我们有事没事收拾一下，规范它所处的位置。
也许父母那边的东西我无法好好规划，至少自己房间一定要慢慢做到断舍离，今晚从衣柜开始，明日若有空，从书柜开始。
《断舍离》读后感4山下英子在《断舍离》一说中说：断舍离是在行为上要先学会舍，也就是把不需要的东西全部扔掉，舍的秘诀，就是完全以自己为中心，并以当下为时间轴。其实，仔细品读此书，我们不难发现日本作者的观点跟我国传统文化里的舍得观点非常接近，中国有句老话叫舍得，舍得，不舍便不得。我们想得到一些东西，就必须舍弃一些东西。譬如我们想获得银行业务上的不断提升，那么我们就要舍去内心安逸的想法，去努力的耕耘，我们的服务技能和业务技能才能真正的提高。
这本书的作者所指的断舍离，是指个人行为和思想方面的综合舍弃，其中也包括我们日常生活中用不到的物品，或者充盈在内心的贪欲。作为一名银行职员，在深度此书之后，我最深的感受是，适当的断舍离，可以清空我们脑海中的杂念，让我们的思维变得更加专注，从而可以提升我们个人的办事效率。
断舍离，断、舍、离里的三个字，首先是要我们断除，然后舍弃，最后我们才能从中解脱离开，这三个字为什么为什么要放断在第一位，其实是颇具深意的，作者认为断舍离是生活的减法哲学，我们要不断的减去生活中和思想中过多负累的部分，我们前行的步伐才会轻松。
其实，不管是银行职员还是普通人，我们的内心都有需要断舍离的部分，那部分可能是对贪欲或者物质的一种执念，也有可能是对昨日记忆舍不得的留恋，如果我们的内心时刻被各种念头所占据，那么我们在工作当中便很难做到专注和认真，如果我们只是一味的追忆昨日业绩而不看重今天的努力，我们必定会被昨天困住，找不到通往明天的路。
适当的断舍离，清空思维中的废物和垃圾，轻装上路的我们会有更轻松的心态面对未来工作当中的一切挑战，羁绊少了，人生自然海阔天空。
《断舍离》读后感5无能为力的事， ……此处隐藏2754个字……舍离》，可是太忙，只看了五页。张德芬老师作的推荐序，引发了我好多的思考，所以读的慢，虽然读的少，但是收获很多，下面与诸位分享一下：
推荐序名为《想幸福，先放下对幸福的执念》。读到题目，我首先想到的是"越想得到的东西越难得到，比如说阿鹏就特别想挣钱，但总是挣不到"。佛学中提到人有七苦，求不得就是之一，先放下求的，才是脱离苦难的开始吧！
这个题目同样让我想起了我最近特推崇的一本书《高效能人士的七个习惯》，第一个习惯——积极主动，最有效的做法是扩大影响圈。而"放下"这个词，应该指就是"关注圈"，只有放下关注，才会有更多的时间和精力去做影响圈的事，才有机会得到。
序中说："断，停止负面的思考模式。"让我又想到了思维的重要性，正如黄征宇在《终身学习：哈佛毕业后的六堂课》中所说"思维影响情绪。想要做自己情绪的主人，就要改造自己的思维方式，让思维来决定情绪的发生。"《关键对话》中也提到了"是你制造了自己的情绪，让你自己感觉到害怕，恼怒和气愤。请记住，让你产生情绪的只能是，而且永远是你自己"。所以阿鹏总结，断了负面的思考模式，你就断了坏情绪，自在和幸福自然而然就来了！作者：阿鹏
《断舍离》读后感12作为上班族的我们，工作节奏快、压力大，已经很少有机会逛一逛菜市场，也对收拾自己的家这种琐事失去了耐心，并且，也更少停下来审视一下自己的内心。
这也是我们很少关注当下的一个重要原因。对于“现在”，我们越来越没有了清晰的概念。脑袋里充斥着各项工作任务的deadline，眼光永远放在不远的将来。
平时工作压力太大，周末或假期就无节制地疯玩。然而，看上去是放松地“嗨”，却并没有解决掉内心的压力，反而让自己精疲力尽。
因为精力有限，而想要的太多。也想要事业有成，也想有一技之长；也想要漂亮的容颜，也想有完美的身材；也想通过学习提升自己，也想多交朋友扩大圈子......
然而，我们真正需要的是什么？能做的又是什么呢？中国画中有一个概念叫“留白”。山水画中的留白可以表现空阔的水面，营造出深远的意境；动物画中的留白不仅突出了主体，也让主体有了自在活动的空间。不妨且静下心来，认真审视一下自己的房间，扔掉闲置的破烂儿的同时，以整洁、舒适、美观为标准，打造自己的自在空间。
同时，也扔掉凌乱的思绪，认清自己当下需要的是什么，理清自己的人生目标，更专注而坚定地过好每一天。
不妨就试着用断舍离，为繁重事务所累的我们整理居住的空间，整理思维的空间，为自己的生活“留白”，从而过上写意、自在的生活。
《断舍离》读后感13断舍离你的主角是自己。而不是物品。
要常常自问，这件东西与我的关系还存不存在？问完后就是筛选物品的数量，这样就可以了。
瑜伽里面修行哲学。有善行、舍行、离行得来的断舍离。这种东西与当下的我很相称，对当下的我来说是必需品，这样的.判断人就必须要清楚了解自己。
一个人使用的物品，能够反映出自我形象。看待自己的方式，就从过去的减分法变成加分法。
人类最大的罪是不快乐。
要先让自己快活起来，再把不快活的人拉到自己的心情快活引力圈里来，能有这样的想法才是最棒的。
但是你从哪里开始入手呢？其实是从住所，职场等近距离的环境开始，让自己变得快乐，先就让自己置身于快活的空间吧。
断舍离的任务就是去和以往所有被浪费的一切能量和空间。
收拾日常物品，作为断舍离的一部分，在生活中加以运用的开端。
从家里的衣柜、抽屉开始，进行有意识的改变，慢慢就连你与周围的人的关系都跟着改变。
断舍离的更高目标和物品交朋友。从精挑细选开始。发挥物品的功效到极致。你知道用完。从思考的状态转移到感觉的状态。一个重大的突破点。
扔掉家里的一件垃圾这个简单的动作，就能磨砺你的内在智慧。
每天用五分钟，开始收拾整理，慢慢去践行！
《断舍离》读后感14《断舍离》是由日本的山下英子所著，这是一本不到两小时就可以翻完，却足以改变人生的书。当你为某一物品是否需要扔掉而纠结困扰时，就是应该进行内在自我分析的时候。“断舍离”是你与崭新自己相遇的过程。
我想大多数人在整理家务的时候都会在内心吐槽：东西太多了！整理起来太累了！可是这许多东西不正是自己平时一点一滴积累起来的吗，想扔不舍得扔，整理又懒得整理，有的时候咬咬牙收拾一下，下次再整理的时候发现又多了一堆莫名其妙的东西，而原来的东西一直在某个地方生灰发霉，长此以往，自我感觉空间越来越小，直到压得你透不过气来。
物品如此，人的内心也是如此，常常陷于一段挫折的经历，一次失败的感情，一段逝去的光阴中难以自拔，一方面让自己痛苦，不仅有可能忽略当下生活中的风景，还有可能失去更为重要的东西，另一方面让身边的人痛苦，自己的消极情绪慢慢地将那些爱着我们的人推离我们身边。
断舍离”是由日本杂物管理咨询师山下英子提出的人生整理观念。所谓断舍离，就是透过整理物品了解自己，整理心中的混沌，让人生舒适的行动技术。换句话说，就是利用收拾家里的杂物来整理內心的废物，让人生转而开心的方法。其中，断=断绝不需要的东西，舍=舍弃多余的废物，离=脱离对物品的执着。
斩“断”物欲，“舍”弃废物，脱“离”执念，做精神上的强者！
《断舍离》读后感15《断舍离》网易蜗牛电子书，因为注册的之后免费送3天的会员，所以用3天的时间把这本书看完，前所未有的快，而且发现了读电子书要比纸质的快很多，当然很多的是喜欢这本书。
以前的认为断舍离就是扔扔扔，读完书才发现，断舍离最难的是断舍离自己的执念，“斩断物欲，舍弃废物，脱离执念”，这才是真正的断舍离，一提到断舍离就想到我的那一堆衣服和一堆在抽屉中有着记忆的杂风管电加热器物，每次整理都会想这其中有一段回忆，擦拭一番又放回到原位继续静静呆着，或者一些久久未穿过却很干净的衣服，总抱着将来会有机会再穿的想法，让他们占据的本来就不宽阔的空间。
我是一个恋旧的人，对于我来说更多的是对物品的情感联结，每件物品风管电加热器都有一段故事，和老公曾经恋爱时一起时留下来的并不实用的小纪念品，还有自己曾经用过的但自然能用的包包，也包括现在孩子在幼儿园里拿回来的手工，统统的被我收藏起来，这些物品的累积足矣让空间被压缩的让人喘不过来气。
听一个好友分享过打扫家风管电加热器务的相关注意的事项，最好蹲着去打扫，因为身体累了，身心就会愉悦，没错，确实这样，每当自己把整个屋子上下打扫很亮堂的时候，虽然身体很累，但是心情会跟着清亮很多。
断舍离所传递的“必要，合适，愉快”的理念，不管从进来的物品，还是要处理的物品，都要考虑的因素，通过整理物品，来风管电加热器调整一个人的心态。
人的正常生活需要有进有出才会有健康的身体，我们的生活环境也同样需要有进有出才能有健康的居住环境。不迷恋过去，不畏将来，活在当下，有进有出，生活和心灵才会流动。
